الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: التفسير الميسر
.تفسير الآية رقم (4): الذي أطعمهم من جوع شديد، وآمنهم من فزع وخوف عظيم. .سورة الماعون: .تفسير الآية رقم (1): أرأيت حال ذلك الذي يكذِّب بالبعث والجزاء؟ .تفسير الآية رقم (2): فذلك الذي يدفع اليتيم بعنف وشدة عن حقه؛ لقساوة قلبه. .تفسير الآية رقم (3): ولا يحضُّ غيره على إطعام المسكين، فكيف له أن يطعمه بنفسه؟ .تفسير الآيات (4- 5): فعذاب شديد للمصلين الذين هم عن صلاتهم لاهون، لا يقيمونها على وجهها، ولا يؤدونها في وقتها. .تفسير الآية رقم (6): الذين هم يتظاهرون بأعمال الخير مراءاة للناس. .تفسير الآية رقم (7): ويمنعون إعارة ما لا تضر إعارته من الآنية وغيرها، فلا هم أحسنوا عبادة ربهم، ولا هم أحسنوا إلى خلقه. .سورة الكوثر: .تفسير الآية رقم (1): إنا أعطيناك- أيها النبي- الخير الكثير في الدنيا والآخرة، ومن ذلك نهر الكوثر في الجنة الذي حافتاه خيام اللؤلؤ المجوَّف، وطينه المسك. .تفسير الآية رقم (2): فأخلص لربك صلاتك كلها، واذبح ذبيحتك له وعلى اسمه وحده. .تفسير الآية رقم (3): إن مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والنور، هو المنقطع أثره، المقطوع من كل خير. .سورة الكافرون: .تفسير الآية رقم (1): قل- أيها الرسول- للذين كفروا بالله ورسوله: يا أيها الكافرون بالله. .تفسير الآية رقم (2): لا أعبد ما تعبدون من الأصنام والآلهة الزائفة. .تفسير الآية رقم (3): ولا أنتم عابدون ما أعبد من إله واحد، هو الله رب العالمين المستحق وحده للعبادة. .تفسير الآية رقم (4): ولا أنا عابد ما عبدتم من الأصنام والآلهة الباطلة. .تفسير الآية رقم (5): ولا أنتم عابدون مستقبلا ما أعبد. وهذه الآية نزلت في أشخاص بأعيانهم من المشركين، قد علم الله أنهم لا يؤمنون أبدًا. .تفسير الآية رقم (6): لكم دينكم الذي أصررتم على اتباعه، ولي ديني الذي لا أبغي غيره. .سورة النصر: .تفسير الآية رقم (1): إذا تمَّ لك- أيها الرسول- النصر على كفار قريش، وتم لك فتح مكة. .تفسير الآية رقم (2): ورأيت الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات. .تفسير الآية رقم (3): إذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره، إنه كان توابًا على المسبحين والمستغفرين، يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم. .سورة المسد: .تفسير الآية رقم (1): خسرت يدا أبي لهب وشقي بإيذائه رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم، وقد تحقق خسران أبي لهب. .تفسير الآية رقم (2): ما أغنى عنه ماله وولده، فلن يَرُدَّا عنه شيئًا من عذاب الله إذا نزل به. .تفسير الآيات (3- 4): سيدخل نارًا متأججة، هو وامرأته التي كانت تحمل الشوك، فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأذيَّته. .تفسير الآية رقم (5): في عنقها حبل محكم الفَتْلِ مِن ليف شديد خشن، تُرْفَع به في نار جهنم، ثم تُرْمى إلى أسفلها. .سورة الإخلاص: .تفسير الآية رقم (1): قل- أيها الرسول-: هو الله المتفرد بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات، لا يشاركه أحد فيها. .تفسير الآية رقم (2): الله وحده المقصود في قضاء الحوائج والرغائب. .تفسير الآية رقم (3): ليس له ولد ولا والد ولا صاحبة. .تفسير الآية رقم (4): ولم يكن له مماثلا ولا مشابهًا أحد من خلقه، لا في أسمائه ولا في صفاته، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى وتقدَّس. .سورة الفلق: .تفسير الآية رقم (1): قل- أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الفلق، وهو الصبح. .تفسير الآية رقم (2): من شر جميع المخلوقات وأذاها. .تفسير الآية رقم (3): ومن شر ليل شديد الظلمة إذا دخل وتغلغل، وما فيه من الشرور والمؤذيات. .تفسير الآية رقم (4): ومن شر الساحرات اللاتي ينفخن فيما يعقدن من عُقَد بقصد السحر. .تفسير الآية رقم (5): ومن شر حاسد مبغض للناس إذا حسدهم على ما وهبهم الله من نعم، وأراد زوالها عنهم، وإيقاع الأذى بهم. .سورة الناس: .تفسير الآية رقم (1): قل- أيها الرسول: أعوذ وأعتصم برب الناس، القادر وحده على ردِّ شر الوسواس. .تفسير الآية رقم (2): ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم، الغنيِّ عنهم. .تفسير الآية رقم (3): إله الناس الذي لا معبود بحق سواه. .تفسير الآية رقم (4): من أذى الشيطان الذي يوسوس عند الغفلة، ويختفي عند ذكر الله. .تفسير الآية رقم (5): الذي يبثُّ الشر والشكوك في صدور الناس. .تفسير الآية رقم (6): من شياطين الجن والإنس.
|